María Corina Machado regressou à Venezuela no último dia 25 de outubro com o objetivo de conquistar, a curto prazo, uma governança que lhe permita assumir a governabilidade a partir da presidência. Enquanto isso, a mesa de negociação entre a oposição e o oficialismo precisa estabelecer as condições para a restauração da democracia.
Machado tem de articular os atores-chave da sociedade civil para eventuais eleições, ao mesmo tempo em que acompanha os venezuelanos nas ruas, ouvindo seus problemas e convocando-os à mobilização cidadã. Assim, fortalece sua liderança unindo dois elementos essenciais: proximidade e aspiração. Ela regressou para tentar exercer uma governança (sem ser governo) graças a uma auctoritas que já possui.
Paralelamente, transcorre esta etapa da transição com uma mesa de negociação, promovida pelos Estados Unidos, que começou suas sessões em agosto passado. Ao redor dela sentam-se membros da Assembleia Nacional de 2015 – a última oriunda de eleições com garantias, nas quais a oposição venceu – e do chavismo, hoje no governo. Até 11 de novembro, o Comitê de Candidaturas Judiciais receberá as credenciais de todos os cidadãos que desejem fazer parte de um novo Tribunal Supremo de Justiça, um que verdadeiramente cumpra a lei, condene a injustiça e promova um ecossistema judicial que respeite as liberdades civis. Em outras palavras, esta mesa está buscando a futura governabilidade, aquela que se encarna em um sistema político eficaz e estável.
Os Estados Unidos, o relojoeiro da transição
A constituição da mesa responde ao programa idealizado pelos Estados Unidos. Em janeiro deste ano, Marco Rubio, secretário de Estado norte-americano, afirmou que a intenção na Venezuela era chegar a eleições justas e livres. Para isso, traçou um caminho resumido em três fases: estabilização, recuperação e transição.
Habitualmente, na política, quem maneja os tempos e a agenda maneja o poder. E esse é certamente o papel dos Estados Unidos na dinâmica política atual da Venezuela. A palavra “tutela” ressoa de maneira frequente nos meios de comunicação e na conversa pública. No entanto, apesar de o termo ser impopular, o fato é que, de maneira reiterada, a administração Trump, pela voz de seu secretário de Estado, dá forma e tempo aos passos mencionados anteriormente. O ponto de chegada significaria se desvencilhar da chamada “tutela” para transformá-la em aliança.
Nessas pontes que ligam a governança à futura governabilidade, os Estados Unidos determinaram uma agenda que aos poucos vai sendo cumprida. A história julgará seu papel. Hoje, emitir um juízo de valor sobre o papel dos americanos neste processo poderia ser precipitado, sobretudo quando ainda não se chegou ao topo da montanha. Será lá do alto que a paisagem deixada para trás será vista de forma mais clara; fazê-lo antes poderia ser apressado.
María Corina e a governança, peça indispensável do quebra-cabeça
Machado não faz parte da mesa de negociação. Como em toda transição, há algum desconcertamento. O fato de ela ter tentado entrar no país em diversas ocasiões sem sucesso gera, naturalmente, suspeitas.
No entanto, isso é produto de uma conjuntura, e não de uma estratégia de fundo. Sua ausência na mesa não significa desconhecimento de sua liderança, muito menos de sua auctoritas. Seu papel dentro desta transição se mostra autêntico e genuíno por ser o próprio venezuelano quem lhe concede essa legitimidade. Os depoimentos, as histórias cotidianas relatadas a partir dos problemas: tudo isso valida seu papel na história. A rua, o povo, são fundamentais na construção dessa governança que lhe permitirá, eventualmente, organizar a sociedade civil junto com os atores sociais mais importantes, como empresários, academia, igrejas, meios de comunicação, organismos multilaterais, entre outros.
Porque não se trata apenas de mudar as instituições. Trata-se também de garantir que essa mudança seja duradoura. E não será enquanto os diferentes atores sociais não convergirem em uma mesma agenda, não coincidirem em objetivos similares e não reconhecerem, talvez não de maneira unânime, mas sim majoritária, uma liderança visível. María Corina encontra-se precisamente na árdua tarefa de construir aquilo que a governança concede: coordenar os diferentes atores públicos, privados e sociais para definir objetivos comuns e propor a resolução de problemas de forma coletiva.
Enquanto existe um grupo desenhando e fortalecendo a futura institucionalidade democrática, ou seja, a governabilidade, María Corina acompanha essa negociação organizando todo um país para se preparar para receber essa nova institucionalidade.
O chavismo e seu vazio identitário
O regime, entretanto, vai se debilitando. Ficaram para trás aqueles discursos anti-imperialistas, bolivarianos e anticolonialistas aos quais o outrora presidente Hugo Chávez recorreu, por estratégia revolucionária ou teimosia ideológica, a partir da cadeira presidencial. Sempre de um púlpito inesgotável onde o verbo se resumia a pontificar sobre infernos e paraísos, produto da disputa capitalismo vs. socialismo. Com pedagogia a partir desse realismo mágico que mistura verdade e ficção, típico do llanero venezuelano, ele converteu os Estados Unidos em seu principal inimigo.
Ficaram para trás também as palhaçadas de um Nicolás Maduro que, sendo sucessor de Chávez, hoje é ignorado de forma evidente no discurso oficial. Até a cor vermelha desapareceu da propaganda chavista. Da noite para o dia, e literalmente da noite de 2 de janeiro para a manhã de 3, os Estados Unidos deixaram de ser “inimigos da Pátria” para se tornarem parceiros estratégicos. Em menos de um ano, Delcy Rodríguez e seu irmão Jorge esvaziaram o chavismo de conteúdo. Armaram para ele uma armadilha ideológica. Provocaram um tsunami de conceitos que confundem aliados e opositores. Confundem quem vê o filme de fora, mas, sobretudo e de forma ainda mais dramática, todos aqueles que durante anos dedicaram sua vida a construir um modelo político comprovadamente fracassado.
Se a estratégia de Delcy Rodríguez passa por recuar com o propósito de relançar o chavismo a médio e longo prazo, essa mesma recomposição resulta hoje em uma contradição com a origem e as causas pelas quais o chavismo nasceu, sobretudo a partir de sua redefinição como revolução socialista no ano de 2005. A contradição levanta a dúvida sobre se o chavismo está se reconfigurando ou desaparecendo. Provavelmente, seu rumo será definido à medida que a transição se consolide e, consequentemente, ele se reposicione no mapa político e eleitoral.
Desejo mimético
A contradição para Delcy se consumou no que René Girard denominou desejo mimético. Rodríguez imita Machado; na realidade, não deseja o discurso, o tom nem as propostas de sua antítese. Deseja o que Machado é: sua credibilidade, sua legitimidade, o reconhecimento que desperta. Trata-se de um desejo metafísico: não se quer o objeto, quer-se o ser do modelo. Copiar o estilo é a tentativa de se apropriar dessa legitimidade por contágio. É basicamente o que hoje Delcy Rodríguez aplica em seu modelo de comunicação política, vestindo a cor branca de Machado, buscando conciliação e falando da necessidade de redemocratizar as instituições.
O problema, e aí está a vantagem para Machado, é que optar por essa tática a reforça por ser a original. Delcy acaba lhe prestando tributo sem querer. A autenticidade não pode ser imitada. Copiam-se as formas, mas a credibilidade nasce da coerência entre a pessoa e sua trajetória. A imitação delata justamente a carência que quer ocultar.
Delcy e o chavismo têm uma capacidade de governança limitada. A obrigação de negociar a governabilidade é a melhor prova disso. Por isso mesmo, o vazio identitário se consuma no fundo e acabou chegando à forma.
A Venezuela sobreviverá à barbárie
Hoje volta a ficar claro que este país tem futuro. A Venezuela, como afirma o politólogo e humorista venezuelano Laureano Márquez, “é a terra de Dudamel, é a terra de Jacinto Convit, a Venezuela é a terra de Andrés Eloy Blanco, a Venezuela é o país que tem uma Universidade Central que é Patrimônio Histórico da Humanidade, a Venezuela é um país que construiu pontes sobre lagos, a Venezuela é um país que tem uma represa fabulosa feita em democracia e em liberdade, a Venezuela é o país que tem escritores como Uslar que receberam o Prêmio Príncipe de Astúrias. A Venezuela é um país de poetas, de gente boa, de gente inteligente… E esse é o país que sobreviverá”.
E sobreviverá à barbárie à medida que esses acordos estabelecidos na mesa de negociação forem cumpridos. Sobrevive à barbárie quando a liderança política, encarnada em María Corina, continuar acompanhando os venezuelanos nas ruas e permitir estabelecer essas pontes com todos os atores sociais. A Venezuela sobreviverá à barbárie quando os interesses políticos, comerciais e sociais apontarem na mesma direção: uma democracia conquistada e, sobretudo, duradoura.